La fe de los sobrevivientes

El título de mi columna de hoy es el que utiliza Félix Puémape para analizar al APRA en la campaña electoral pasada, en el libro Anticandidatos (Planeta, 2016), que compila Carlos Meléndez. Buen título que sintetiza lo que representa actualmente esta organización política: fe (o mística) para un contexto peruano despartidarizado. Si analizamos el escenario político peruano, podemos apreciar que –en medio de sustitutos partidarios generalizados– el APRA, mal que bien, sigue representando una identidad política. El fujimorismo representa también una identidad, pero aún con desafíos a largo plazo.

De manera breve pasemos revista a dicho artículo. Puémape da a conocer en su texto la dinámica actual del aprismo. Pero detengámonos en uno de los subtítulos del texto para comprender la entrada analítica a dicha organización. Hay uno que me llamó la atención: “El Apra combi”. Este subtítulo nos ilustra –según el autor– un escenario de cambio en el aprismo, en el que la maquinaria política da paso a los colectivos. Puémape nos dice que “[…] Comparando con los antecedentes del primer Gobierno, el partido había resentido su fragilidad orgánica. Para hacerle frente a estos problemas, algunos sectores comenzaron a formar colectivos” (pág 64). 

Es cierto que el aprismo actualmente pasa por una fragilidad orgánica evidente. Pero no da paso a una dinámica generalizada de colectivos. Tengamos en cuenta que –a través del tiempo– el APRA dividió su función política de manera territorial en el país (comités) y funcional en la sociedad (sindicatos, colegio de profesionales, etc). De acuerdo a esta combinación, podemos entender el concepto de maquinaria política.

En la actualidad, la maquinaria política se ha vuelto más electoral, con problemas de enraizamiento social. El Perú ha cambiado en dos décadas y media de predominio del mercado. Es más informal, pero también más flexible en términos organizacionales. Es así como –en un país post autoritarismo y poscrisis de partidos– podemos comprender la formación de colectivos, que complementan actualmente el trabajo territorial y funcional del APRA.